【吐故纳新。道家养生之术。

泛指呼吸。

犹吞吐。吐出与吞进。

比喻贸易买卖。

言谈；谈吐。

指发声。】

【 吐故纳新。道家养生之术。引三国 魏 嵇康 《养生论》：“又呼吸吐纳服食养身，使形神相亲表里俱济也。”《新唐书·宦者传上·高力士》：“朕将吐纳导引以天下事付 林甫，若何？”宋•邵伯温 《闻见前录》卷七：“摶 不知吐纳修养之理假令白日冲天亦何益于圣世？”清•孙枝蔚 《题华山高枕图寿吴香林》诗：“那用仙家吐纳频陶然一枕自生春。”泛指呼吸。引鲁迅 《坟·杂忆》：“因此我常常欣慕现在的青年虽然生于 清•末，而大抵长于 民国吐纳共和的空气该不至于再有什么异族轭下的不平之气和被压迫民族的合辙之悲罢。”叶圣陶 《倪焕之》十五：“心脏的每一回跳动鼻息的每一回吐纳，都奏出‘我爱着你’那句话的激动的节拍。”犹吞吐。吐出与吞进。引汉•王粲 《游海赋》：“苞吐纳之弘量正宗庙之纪纲。”晋•郭璞 《江赋》：“呼吸万里吐纳灵潮。”清•唐孙华 《同宋药洲太史登滕王阁》诗：“吐纳江流九派小平压雉堞群峰低。”比喻贸易，买卖。引吴晗 《朱元璋传》第六章二：“商品的生产和吐纳的中心手工业作坊和批发行号的所在地集中着数量相当巨大的后备手工业工人和小商摊贩。”言谈；谈吐。引《魏书·元翼传》：“美姿貌善吐纳，兼有将畧。”南朝•梁 慧皎 《高僧传·义解·竺道生》：“吐纳问辩辞清珠玉，虽宿望学僧，当世名士皆虑挫词穷，莫敢酬抗。”清•吴伟业 《送何省斋》诗：“吐纳既风流姿容更瓌异。”指发声。引南朝•梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“吟咏之间吐纳珠玉之声；眉睫之前卷舒风云之色。”宋•吴曾 《能改斋漫录·议论》：“崔 记教坊 任智方 四女皆善歌其中二姑子吐纳悽惋，收敛浑沦。”】

【 道家的修炼术。从口中吐出恶浊之气鼻吸入清新之气。引《文选·嵇康·养生论》：「又呼吸吐纳服食养生，使形神相亲，表里相济也。」吐出与吸入。引《文选·郭璞·江赋》：「呼吸万里，吐纳灵潮，自然往复或夕或潮。」发言，谈论。引南朝梁·刘勰《文心雕龙·明诗》：「春秋观志讽诵旧章，酬酢以为宾荣，吐纳而成身文。」】

【吐纳属气功中的炼气技法吐纳即呼吸，呼吸包括外呼吸和内呼吸。外呼吸是指在肺内进行的外界空气与血液的气体交换也称肺呼息。新生婴儿最会吐纳。婴儿出生，是憋了一口气分娩出来。所以新生婴儿，必定哭出这口浊气。婴孩受了委屈腹中一有浊气必定哭出来。但大人失去这种天真大人以哭为耻辱，大人腹中有浊气多叹气、发怒、乃至癫狂。后世气功多是太过有为，不如学婴儿。婴儿不知气功而真气长存。宗教中的吐纳法：念经念咒，呼喊神名念经不在于念什么在于借此吐浊气。浊气一出，清气自入。基督教四字神名yhwh，耶稣。神名是奇妙的翻译成羊语就是“吗咩~~啊~咩~”。佛教三字根本咒，六字真言。 】