【古时用天干地支配成六十组干支其中以“甲”起头的有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六组称为六甲；古时一种五行方术用以推算人的命运。英the six combinations beginning with the first Heavenly stem of the sixty combinations of the ten Heavenly Stems and the twelve Earthly Branches;

古代妇女怀孕称身怀六甲。英pregnancy;

道家的一】

【 用天干地支相配计算时日其中有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，故称。引《汉书·食货志上》：“八岁入小学学六甲五方书计之事，始知室家长幼之节。”王先谦 补注引 顾炎武 曰：“六甲者四时六十甲子之类。”又引 周寿昌 曰：“犹言学数干支也。”《汉书·律历志上》：“故日有六甲辰有五子，十一而天地之道毕言终而復始。”《南史·隐逸传上·顾欢》：“年六七岁知推六甲。”宋•曾巩 《代皇子延安郡王谢皇太后表》：“未闚六甲之书甫在两髦之岁。”星名。引《晋书·天文志上》：“华盖杠旁六星曰六甲可以分阴阳而配节候。”唐•沉佺期 《则天门赦改年》诗：“六甲迎黄气三元降紫泥。”明•胡震亨 《唐音癸籤·诂笺一》：“《望气经》云：黄云四出，主赦。黄气，黄云也。华盖象云，六甲乃华盖杠傍星名，故用之。”五行方术之一，即所谓遁甲之术。引《后汉书·方术传序》“其流又有风角遁甲” 唐•李贤 注：“遁甲推六甲之阴而隐遁也。”晋•葛洪 《神仙传·左慈》：“乃学道尤明六甲，能役使鬼神坐致行厨。”南朝•陈 徐陵 《在吏部尚书答诸求官人书》：“五行有驛马之言六甲有官鬼之説。”唐•锺离权 《赠吕洞宾》诗：“三尸神须打彻，进退天机明六甲。”道教神名供天帝驱使的阳神；道士可用符箓召请以祈禳驱鬼。参阅《无上九霄雷霆玉经》、《上清六甲祈祷秘法》等。引唐•张说 《大唐祀封禅颂》：“天老练日雨师洒道，六甲按队，八阵警蹕。”《宋史·律历志四》：“六甲，天之使，行风雹，筴鬼神。”白炎 《游仙》诗之一：“六甲灵飞驱虎豹五辛珍脯擘麒麟。”道教符箓名。引《云笈七籤》卷十四：“若辟除恶神鬼者，书六甲、六乙符持行，并呼甲寅，神鬼皆散走。”唐玄宗 《赐道士邓紫阳》诗：“太乙三门诀元君六甲符。”清•沉起凤 《谐铎·奇婚》：“姊所以登牀即遁者因褥底压六甲符一通。”诗体名。 南朝•陈 沉炯 有《六甲诗》，凡二十句，每二句前冠甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十字。引宋•严羽 《沧浪诗话·诗体》：“又有六甲、十属之类及藏头、歇后等体，今皆削之。”明•谢榛 《四溟诗话》卷二：“沉炯 六府体、八音体、六甲体、十二属体 魏 晋 以降，多务纤巧，此变之变也。”妇女有孕称为身怀六甲。引《初刻拍案惊奇》卷三三：“成婚未久果然身怀六甲，方及周年生下一子。”洪深 《香稻米》第一幕：“可喜这位孙媳‘新娘子’现下已身怀六甲，不久又好添丁了。”指龟之四肢首尾。引宋•张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记》卷五：“龟长祇可寸餘洁白，亦体瘦，颈微长，如寻常龟眼目光明不藏六甲，不畏人。”】

【 天干地支相配计算时日，其中有甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌，故称为「六甲」。引《汉书·卷二四·食货志上》：「八岁入小学，学六甲五方书计之事，始知室家长幼之节。」俗称女子怀孕为「身怀六甲」。相传男女于甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六天配合最易怀孕，故名。引《东周列国志·第二回》：「妾一身死不足惜但自蒙受幸，身怀六甲，已两月矣。」一种五行方术，可据以隐遁或避除神鬼。引南朝陈·徐陵〈答诸求官人书〉：「五行有驿马之言六甲有官鬼之说。」道教指供天帝驱使的阳神。道士可用符咒召请以祈驱鬼。引《宋史·卷七一·律历志四》：「以育六甲，六甲，天之使，行风电，䇲鬼神。」星名。引《晋书·卷一一·天文志上》：「华盖杠旁六星曰六甲可以分阴阳而配节候，故在帝旁，所以布政教而授农时也。」】

【六甲是一个词语，有多重意思。可指河池六甲小三峡也可以指道教神名，还可以指诗体名等。其拼音为liùjiǎ。六甲 （汉语词语）六甲人们常称怀孕为身怀六甲。“身怀六甲”通俗来讲“古称女子怀孕。传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子也是妇女最易受孕的日子，故称女子怀孕为身怀六甲。”这是一些词典中对于“身怀六甲”通俗的解释。 】